Борьба на многих фронтах

Взяв ручку и листок бумаги, Полина Тербаскет начинает рисовать карту района на границе Канады и США, от устья реки Колумбия в Портленде до бассейна Оканаган и дальних верховьев в Британской Колумбии. К этой карте она добавляет большой круг и ряд точек. Круг означает «родина», межграничную территорию, где проживают племена со стороны США и Канады. Точками отмечены отдельные сообщества Оканаган на территории, в том числе 7 общин Сюлкс на канадской стороне.

Для многих из тех, кто живет в этих общинах, их история является чередой колонизации и угнетений, с последующей потерей языка и идентичности, без права на управление земельными и природными ресурсами. Они являются лишь одним из многих коренных народов по всему миру, которые сталкиваются с подобной участью.

Младшая из 9 детей, Паулин родилась и выросла в г. Костон, в Британской Колумбии. Она состоит в индейском племени Нижнего Симилкамин. Она выросла на ранчо, и некоторые из ее самых ранних детских воспоминаний — о помощи в саду и во время рыбалки на реке. Идиллические, как это может показаться, эти воспоминания не всегда полностью оптимистичны. Она вспоминает, как ее повседневная жизнь была все больше и больше омрачена растущим осознанием бедности, безработицы, системного расизма и злоупотребления алкоголем. Несмотря на эти проблемы, с которыми сталкивается ее община, ее народ и ее семья, Паулин никогда не теряла веру в важность ее коренного наследия и культуры. Она объясняет эту гордость своей культурой, мужеством и стойкостью ее родителей. В деспотических социальных условиях, ее родители были трудолюбивы, честны и стремились всегда помочь своим родственникам. Они передали эти ценности своим детям. Паулин говорит, что сегодня гордится женщинами племени, которые чувствуют честь представлять свою семью и работать для своего народа. Она решительно выступает за права коренных народов Indigenous Title and Rights, работает над продвижением устойчивого сообщества и экономического развития и повышает осведомленность о плохих условиях жизни многих коренных народов во всем мире.

После начала работы в местном офисе племени (представительство для каждого сообщества резервации), Паулин решила пойти в университет. Именно здесь она впервые узнала о правительственной политике и национальных и международных законах и договорах, которые были, в конечном счете, ответственны за перемещение и отчуждение коренных племен и которые влияют на ее и на ее народ. Вскоре после возвращения в Оканаган, она начала работать для Альянса Оканаган (ONA), организации, в которой она в настоящее время является исполнительным директором. Цель Альянса заключается в укреплении связей среди представителей народа Сюлкс и создании единого фронта из семи общин в резервациях в Канаде и в Соединенных Штатах, чтобы сохранить и оживить их образ жизни. Их цели и задачи основаны на работе своих предшественников, с идеей общности в центре внимания.

Альянс работает на нескольких уровнях. По крайней мере, один раз в месяц вождь каждой из семи общин на канадской стороне, вместе с председателем организации-партнера в США — Colville Confederated Tribes of WA State – встречается для обсуждения общих проблем и интересов. Наряду с этим, Альянс организовывает ряд мероприятий, специальных совещаний и собраний. Каждое из этих событий проходит с соблюдением церемоний и культур коренного народа.

Вместо того, чтобы ожидать быстрых побед, Паулин объясняет, что то, что требуется от ее работы- это терпение и стойкость.

Такой подход необходим по двум основным причинам: во-первых, потому что изменение международной политики — всегда длительный и бюрократический процесс; а во-вторых, потому что ни одно решение Альянса не принимается без одобрения старейшин и народа Оканаган. «Начните действовать слишком быстро, и вы потеряете поддержку от сообщества,» — объясняет Паулин. Хотя Альянс более чем осведомлен о необходимости работать с внешними организациями, с ООН, университетами и представителями частного сектора, последнее слово всегда за местными жителями.

Во многих случаях это терпение окупается. С возрождением местного языка в общинах и школах, например, многие дети сейчас воссоединяются со своей культурой и наследием. «Эти дети учат язык, на котором говорят их бабушки и дедушки, но который был украден у их родителей,» — объясняет Паулин.

Возможно, самый знаменательный успех, однако, — это возвращение лосося в бассейн Оканаган. Разрастание городов, расширение сельского хозяйства и последний бум ГЭС в начале 1900-х годов привели к изменению естественных мест обитания и нарушили передвижения рыб вдоль трансграничной системы реки Колумбия. Отлов лосося в районе прекратился, оказывая разрушительное воздействие на жизнь местных жителей. Тем не менее, благодаря продуманному руководству и настойчивости в лоббировании правительств, промышленности и общественности, чтобы они приняли на себя ответственность за эти убытки, сегодня потери лосося уже существенно смягчены. Работают несколько программ реинтродукции, и в последние пять лет лосось возвращается в бассейн в рекордных количествах. Первым пунктом назначения лосося, как еды коренного сообщества, являются дома членов общины.

Паулин объясняет, что реинтродукция была первым шагом; больше работы будет необходимо проделать для поощрения жителей резерваций ловить эту рыбу, чтобы возобновить этот продукт в рационе детей и молодежи, которые не имели доступа к лососю в течение трех поколений. Это также потребует обсуждения, инноваций и стратегий по созданию и закреплению лучших методов   стратегического управления и обязанностей, которые охватывают ценности и роли людей Сюлкс.

Именно через работу по реинтродуцированию лосося Альянс познакомился с местным Конвивиумом Слоу Фуд. Впервые посетив Салон Вкуса и Терра Мадре в 2014 году, Паулин вернулась в Италию в начале июня в качестве одного из делегатов Expo dei Popoli, международного форума гражданского общества и движений фермеров, который прошел с 3 по 5 июня в Милане. Альянс будет также принимать участие в Терра Мадре коренных народов в Индии в ноябре этого года.

Описывая свою работу как «борьбу на многих фронтах», Паулин осознает сложности своей работы и необходимость деликатного подхода по защите убеждений, языка, культур и обычаев. Излучая тихую убежденность, и черпая мужество и силу из опыта своих родителей, от своей семьи, и из этих историй успеха, она знает, что небольшие шаги складываются в длинную и долгую прогулку. Она описывает моменты своей молодости, как «просмотр фильма, частью которого ты являешься, но сюжет которого ты не можешь изменить». Сегодня она лично переписывает собственный сценарий.

Дополнительная информация

• Узнайте больше об Альянсе Оканаган
• Посмотрите видео «Наш лосось, наш народ»

Photo: Darren Kirby